/Духовный человек в сердце,психоинтелктуальный в голове с ее семью вратами.

/Сердце центр духовного сознания.То место в сердце, которое умирает последним является местом пребывания Брахмы,центром жизни и центром всего,первой точкой.Это место потенциально содержит в себе ум,энергию и волю.

/До тех пор,пока личность не действует заодно с буддхи - манасом

,будут иметь место угрызения совести,которые идут из сердца а не из головы

есть царь,оно наиболее важный орган человека.Сердце есть средоточение духовного сознания,тогда как мозг есть средоточение рассудочного сознания.

/Сердце преставляет Высшую Триаду,печень и селезенка Четверку,Солнечное сплетение это мозг желудка...727 т.з Е.Б..

/Притча о сеятеле возможно намекает на необходимый оптимальный нырок в материю:

семя упавшее при дороге,когда его поклевали птицы означает,что пришел лукавый и похищает посеянное в сердце

семя упавшее в каменистую почву быстро засыхает не имея корня - означает непостоянного,не имеющего в себе корня(т.есть в правильном микрокосме должен быть как бы корень(или хорошая почва) для семени,причем хорошая почва видимо должна быть в сердце.

Семя упавшее в тернии и не взошедшее означает слышашего слова,но забота и обольщение века заглушает слово.

Однако бывают плодоносящие семена и приносят или 100 или 60 или 30 крат.

...видимо сердце можно сравнить где-то с почвой для семени..возможно в первую очередь "качество" сердца есть среда монады(семя?)...1054н.з..

/При формировании майявирупы,упадхи(УПАДХИ – 1. Неведение, которое Бог посылает на человека во плоти(возможно также как маскировка основы). 2. Основа; шаблон; проводник, передатчик или носитель чего-то менее материального, чем он сам: как тело человека есть упадхи его духа; эфир – упадхи света и так далее; определяющая и ограничивающая субстанция.) поставляется чхайей – «основой всех форм». Когда адепт проецирует свою майявирупу, то руководящий разум, что ее оживотворяет, исходит из сердца, поскольку в него входит сущность Манаса...ЕБ

/Астральное тело сперва пребывает в утробе; затем является зародыш, который оплодотворяет его. Затем оно облекается материей, как это было с Питрами.По-настоящему Чхайа есть низший Манас, тень высшего Ума. Эта Чхайа образует Майави Рупу. Луч облекается в высшую степень Астрального Плана. Майави Рупа составляется из астрального тела в качестве Упадхи(основа,проводник, передатчик или носитель чего-то менее материального чем он сам:как тело есть упадхи его духа), руководящего разума из сердца, и атрибутов и качеств из Аурической Оболочки(видимо разум из сердца и аурическая оболочка  менее материальны чем астральное тело).

/В сердце имеется семь мозгов, Упадхи и символы семи Иерархий..723 т.3

/Рим.2:29.. но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога...возможно здесь и есть идея сублимации:когда нижестоящий опыт человека сублимируется в сердце,делая сердце активным по отношению к мозгу..в чем согласно Е.Б и заключается правильная переполюсовка микрокосма.

/2Кор.1:21 Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог,2Кор.1:22 Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.

/Третий желудочек пока человек жив заполнен светом,а не жидкостью как после смерти..видимо первое и последнее место жизни в сердце

/Сознание животное складывается из всех клеточек тела,за исключением клеток сердца,там сознание духовное,в мозге сосредоточение рассудочного сознания.

Сознание сердца не может быть руководимо личностью,пока не будет заодно с будхи манасом(согласно Е.Б гипофиз и шишковидная железа соотв.)(а потом видимо должно быть руководимо личностью),а до этого сознание(видимо н.Эго) руководит личностью, - если может.Отсюда происходят угрызения совести,а не из сердца.

/..непременным условием для этого является совершенная чистота сердца.

/Вы можете использовать их на любых планах; например, плохая весть проходит через четыре низшие стадии, доходя до сердца..возможно в сердце начинается и заканчивпетсявысший манас..а область головы уже область буддхи и т.д.