/Самый высокий (духовно) тип людей сейчас на земле относится к первой подрасе Пятой Коренной Расы – это арийцы азиаты (индусы); самая же высокая раса (физический ум) – это последняя подраса пятой, вы сами, белые завоеватели.

..На глобусе Четвёртого планетарного Круга ныне пребывают: потомки Четвёртой Расы (монголоиды – их большинство..возможно данное большинство связано с проработкой оставшейся большей части пропорции(0,618) прошлых циклов), люди Пятой Расы (европеоиды – их меньше) и остатки Третьей Расы (негроиды и др.)…

..Возможно наиболее поздние европейские рассы имеют наибольшую материальную склонность,оказались ассимилированы наиболее ранними рассами – например африканскими...если предположить,что среднестатистический россиянин более ранняя раса (нежели средний белый переселенец в США),то данный россиянин будет иметь меньшую материальную склонность,оказался(лись) ассимилирован более поздними(нежели африканцы) расами (имея в виду в основном южную,юго восточную переферию СССР)…если США (и грубо западная Европа) и Россия есть два в чем то противоборствующие лагеря,то данные лагеря (ввиду вышеуказанной рассовой уравновешенности) будут иметь в своей борьбе адекватную конкурентную среду.

/Нирманакая (также Нирванакая – простор.) есть тело и Я «с остатком», или влиянием земных атрибутов, как бы духовны они ни были, все же цепляющимися за это Я.

… Адепт имеет право отказаться от сознательной Нирваны и отдыха для того, чтобы работать на земле на благо человечества.

…О ученик, удел страдания избравший в колесе времен, познай, что бодхисатва почитаем втрое, когда своим освобождением он жертвует для отреченья, чтобы облечься в скорби жизни сокровенной.

…Един есть путь, хотя в конце раздвоен он. Отмечены его ступени четырьмя вратами и семью. И на одном конце немедленно блаженство ожидает, в конце другом оно отсрочено надолго. И оба – воздаянье за заслуги. Ты должен выбрать сам.

Единое становится двумя: открытым и сокрытым. И первый путь ведет к конечной цели; к самопожертвованию ведет второй.

Когда все преходящее пожертвовано вечному, твоей награда будет, и капля возвратится в свой источник. Открытая стезя ведет к неизменяемому измененью – к нирване, к состоянью абсолюта, к блаженству за пределами понятий человека.

Стезя открытая – стезя освобожденья.

Но путь второй есть отреченья путь и потому зовется скорбным.

Сокрытый путь ведет архана к неизреченной скорби духа, к печали за живого мертвеца и к безнадежной жалости к тем людям, которых кармы скорбь удел.

…Ведь мудрецы не могут изменить законов кармы.

В Писаньи сказано: «Учи не создавать причин, но их последствий волны так же, как и великую волну прилива(видимо воплощение новых расс), оставить должен ты пройти по нужному пути».

Открытый путь, как только цель его достигнешь ты, тебя к тому приводит, чтобы покинуть бодхисатвы тело, вводя тебя в прославленное трижды состоянье Dharmakayaiv, к забвенью вечному и мира и людей.

Сокрытый путь ведет к Паранирване (возможно нирвана более истинная) тоже, но лишь по завершеньи кальп без меры и числа; нирван заслуженных и брошенных из безграничной жалости и состраданья к миру заблуждающихся смертных.

…Цивилизованное человечество, как бы тщательно оно ни охранялось своими незримыми стражами – нирманакаями, которые блюдут наши соответственные расы и народы, из-за своей коллективной кармы находится во власти традиционных врагов нирманакаев, «братьев тени, воплощенных и развоплощенных.

… 

Bodhisattva по иерархии ниже совершенного Будды. ..Но все же врожденное и правильное народное чувство ставит бодхисатв, в следствие их самопожертвования, выше Будд.

Это самое народное благоговение называет «Буддами Сострадания» тех бодхисатв, которые, достигнув ступени архата (т.е. окончив четвертый или седьмой путь), отказываются перейти в состояние нирваны или «надеть облачение Dharmakaya и перейти на другой берег», так как тогда они не будут иметь возможности помогать людям даже в той малой доли, как это позволяет карма. Они предпочитают оставаться невидимо в мире (так сказать, в духе) и содействуют спасению людей, влияя на них, с тем, чтобы они следовали «благому закону», т.е. ведут их на истинный путь.

…

Три тела или формы Будды называются:

1. Nirmanakaya
2. Sambhogakaya
3. Dharmakaya

Первая – та эфирная форма, в которую облекается тот, кто, оставив физическое тело, появляется в астральном теле, имея при этом все знания адепта. Бодхисатва развивает его в себе в то время, когда он двигается по пути. Достигнув цели и отказавшись от награды, он остается на земле как адепт, и, когда умирает, вместо перехода в нирвану он остается в этом преславном теле, которое соткал себе, невидимо для непосвященного человечества, чтобы хранить и защищать его.

Sambhogakaya – то же самое, но с прибавлением сияния трех добродетелей, одна из которых заключается в полном отрешении от всего земного.

Тело Dharmakaya есть тело совершенного Будды; то есть вообще не тело, а чистое дыхание (возможно дыхание,согласно в.з в будующих циклах «оплодотворяющее Хаос»,т.есть начало нисхождения); сознание, слившееся с мировым сознанием; душа, лишенная всех атрибутов. Адепты или Будды, став Dharmakaya, оставляют позади всякую возможную связь или мысль о земле. Поэтому, чтобы быть в состоянии помогать человечеству, адепт, достигший нирваны, «отказывается от тела Dharmakaya», по мистическому выражению. Из Sambhogakaya он сохраняет лишь великое и совершенное значение и остается в Nirmanakaya. Эзотерическая школа учит, что Гаутама Будда с несколькими из своих архатов есть такой Nirmanakaya. Выше него, вследствие его великого отречения и жертвы для человечества, нет никого.

…

Возможно миссия русского народа (и основная национальная идея) есть принадлежность к нирманакайе..идя позади (отставая) основного цивилизованного потока ,мы наверстываем свой вклад в общее дело и помощью (сознательно и бессознательно) отстающим и духовной доработкой имеющегося общего опыта..тогда как например идущие впереди (например приверженцы фашизма) больше похожи на заботящихся лишь о себе (т.есть скорее более к Dharmakaya),они заботятся в основном о собственном относительном освобождении..и могут принадлежать скорее Левому лагерю,тогда как Россия скорее к Правому.

/ Библия, начиная с Книги Бытия и до Откровения, есть лишь ряд исторических рекордов великой борьбы между Белой и Черной Магией, между Адептами Правой Тропы, Пророками, и адептами Тропы Левой – левитами.

…

«Умирающий Иаков так описал своих сыновей: «Дан», говорит он, «будет змием на дороге, аспидом на пути, уязвляющим пяту коня, так что всадник его упадет назад, [то есть он будет учить Черной Магии]. На помощь твою надеюсь, Господи!» О Симоне и Левии патриарх замечает, что они «братья; орудия жестокости мечи их. В совет их да не внидет душа моя и к собранию их да не приобщится слава моя»^[5]. В оригинале слова «совет их» читаются – «их Сод»^[6]. А Сод было наименованием великих Мистерий Ваала, Адониса и Вакха, которые все были Солнечными Богами и имели своим символом Змиев. Каббалисты объясняют аллегорию огненных змиев, говоря, что имя это было дано племени Левия, короче говоря, всем левитам, и что Моисей был Главою Содалов»^[7].

Итак, первоначальное значение «Победитель Змия» (видимо «Победитель Змия» относится к народам,на чьей эмблеме и Георгий Победоносец…народы победители Левого Змея) должно быть отнесено к Мистериям.